KUPI dan Perjuangan Kaum Perempuan: Perbedaan antara revisi

Baris 1:

Efek [[KUPI]] I masih terasa. Indonesia masih menghadapi krisis kepemimpinan perempuan juga [[Ulama Perempuan|ulama perempuan]]. Namun ini bukan berarti di Indonesia tidak ada perempuan yang memiliki kapasitas serta berpotensi untuk menjadi pemimpin dan ulama. Namun mereka masih menghadapi hambatan agar bisa eksis dan diakui keberadaannya. Perkawinan anak, perjodohan sejak dini, domestikasi sebagai pembatasan ruang gerak perempuan, kemiskinan, stigma, kekerasan, dan lain-lain, masih menghantui perempuan di Indonesia dan seluruh belahan dunia. KUPI diselenggarakan salah satunya untuk memperjuangkan kaum perempuan, dari segala bentuk diskriminasi yang menghambat serta mengembalikan ''marwah'' ulama perempuan.

Efek [[KUPI]] I masih terasa. Indonesia masih menghadapi krisis kepemimpinan perempuan juga [[Ulama Perempuan|ulama perempuan]]. Namun ini bukan berarti di Indonesia tidak ada perempuan yang memiliki kapasitas serta berpotensi untuk menjadi pemimpin dan ulama. Namun mereka masih menghadapi hambatan agar bisa eksis dan diakui keberadaannya. Perkawinan anak, perjodohan sejak dini, domestikasi sebagai pembatasan ruang gerak perempuan, kemiskinan, stigma, kekerasan, dan lain-lain, masih menghantui perempuan di Indonesia dan seluruh belahan dunia. KUPI diselenggarakan salah satunya untuk memperjuangkan kaum perempuan, dari segala bentuk diskriminasi yang menghambat serta mengembalikan ''marwah'' [[Ulama Perempuan|ulama perempuan]].

Secara pribadi saya ucapkan selamat dan sukses kepada teman-teman [[Rahima]] Rumah Bersama. Semoga ke depan KUPI II bisa terselenggara kembali dan lebih baik.

Baris 13:

''(Fatayat Yogyakarta)''

[[Kategori:Refleksi ~~Kongres~~]]

[[Kategori:Refleksi]]

[[Kategori:Refleksi ~~Kongres1~~]]

[[Kategori:Refleksi Kongres 1]]