Ukhuwah Wathaniyah

Dalam perkembangan pemikiran sosial Islam, konsep persaudaraan tidak hanya dipahami dalam kerangka keimanan, tetapi juga dalam konteks kehidupan berbangsa. Salah satu bentuknya adalah ukhuwwah wathaniyyah (الأخوة الوطنية), yaitu hubungan persaudaraan yang berlandaskan kesamaan tanah air serta keterikatan sebagai bagian dari satu komunitas nasional. Konsep ini menempatkan kebersamaan sebagai prinsip utama dalam membangun kehidupan sosial yang stabil dan harmonis.

Secara kebahasaan, wathaniyyah berkaitan dengan makna tanah air atau kebangsaan, sedangkan ukhuwwah menunjukkan relasi yang melibatkan kedekatan, solidaritas, dan tanggung jawab bersama. Dalam pengertian terminologis, ukhuwwah wathaniyyah merujuk pada hubungan antarindividu yang terikat oleh identitas kebangsaan, tanpa dibatasi oleh perbedaan agama, etnis, maupun latar belakang sosial. Relasi ini membentuk ruang interaksi yang menekankan kesetaraan sebagai warga negara.

Dalam konteks moderasi beragama, ukhuwwah wathaniyyah diposisikan sebagai salah satu prinsip penting dalam menjaga keseimbangan antara identitas keagamaan dan komitmen kebangsaan. Persaudaraan kebangsaan dipahami sebagai dasar dalam membangun kehidupan bersama di tengah keberagaman. Nilai-nilai seperti toleransi, penghormatan terhadap perbedaan, serta kesediaan untuk bekerja sama menjadi bagian dari implementasi konsep ini.

Pembahasan dalam buku Implementasi Moderasi Beragama Bersama Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila menunjukkan bahwa ukhuwwah wathaniyyah memiliki peran dalam membentuk sikap inklusif dan komitmen terhadap kehidupan berbangsa. Konsep ini dikaitkan dengan upaya membangun karakter warga negara yang mampu hidup berdampingan secara damai dalam masyarakat yang plural. Pendidikan menjadi salah satu sarana utama dalam menanamkan nilai-nilai tersebut.

Perspektif dari buku Jihad Kebangsaan dan Kemanusiaan Nahdlatul Ulama memperlihatkan bahwa persaudaraan kebangsaan juga berkaitan dengan tanggung jawab kolektif dalam menjaga keutuhan negara. Dalam konteks ini, keterlibatan masyarakat dalam berbagai bidang: seperti sosial, pendidikan, dan ekonomi, dipahami sebagai bagian dari kontribusi terhadap bangsa. Upaya pemberdayaan masyarakat dipandang sebagai bentuk penguatan solidaritas kebangsaan yang berakar pada nilai keislaman .

Pendekatan tersebut menunjukkan bahwa ukhuwwah wathaniyyah tidak hanya berkaitan dengan relasi simbolik, tetapi juga dengan tindakan konkret dalam kehidupan sosial. Persaudaraan kebangsaan tercermin dalam partisipasi aktif masyarakat dalam membangun kesejahteraan bersama. Keterlibatan ini mencakup berbagai aspek kehidupan yang saling terhubung dalam struktur sosial.

Selain itu, konsep ini juga berkaitan dengan upaya menjaga integrasi nasional di tengah dinamika sosial yang terus berkembang. Ukhuwwah wathaniyyah berfungsi sebagai landasan dalam mereduksi potensi konflik yang muncul akibat perbedaan identitas. Nilai kebersamaan yang terkandung di dalamnya menjadi faktor yang memperkuat kohesi sosial dalam masyarakat.

Dalam praktiknya, ukhuwwah wathaniyyah tercermin dalam berbagai bentuk interaksi sosial, seperti kerja sama lintas kelompok, penghormatan terhadap hak-hak warga negara, serta komitmen terhadap nilai-nilai kebangsaan. Relasi ini menempatkan setiap individu sebagai bagian dari komunitas yang memiliki tanggung jawab bersama dalam menjaga kehidupan sosial yang harmonis.

Perkembangan wacana kontemporer menunjukkan bahwa ukhuwwah wathaniyyah memiliki relevansi dalam merespons tantangan global maupun lokal. Persaudaraan kebangsaan menjadi salah satu kerangka dalam memahami hubungan antarindividu dalam masyarakat yang semakin kompleks. Konsep ini memberikan dasar dalam membangun relasi sosial yang inklusif dan berkelanjutan.

Ukhuwwah wathaniyyah pada akhirnya merepresentasikan bentuk persaudaraan yang menghubungkan nilai keagamaan dengan realitas kebangsaan. Prinsip ini menempatkan kebersamaan sebagai fondasi dalam membangun kehidupan sosial yang terintegrasi, di mana keberagaman diposisikan sebagai bagian dari struktur yang saling melengkapi.

Referensi

1. Kementerian Agama Republik Indonesia. Implementasi Moderasi Beragama Bersama Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila. Jakarta: Kementerian Agama RI, 2022.
2. Asmani, Jamal Ma’mur. Jihad Kebangsaan dan Kemanusiaan Nahdlatul Ulama: Menyongsong Era Keemasan 1 Abad NU 2026. Yogyakarta: IRCiSoD, 2022.